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銀川展園效果圖

　　銀川展園

    中華文化博大精深，民族發展源遠流長。在中華民族宏偉的歷史長河中，在祖國的西北邊陲的賀蘭山一帶曾經生活著一個以游牧生活為主的北方中華名族—“北狄”或叫“西戎”。生活在這里的遠古先民，隨著歷史發展的腳步已與中華各族逐漸融合，但在遠古特定的自然環境、歷史背景和社會條件下，曾經創造出一種極具區域性特色的文化——巖畫文化，一種反映著遠古先民所思所想圖畫語言，距今已有3600-10000年前之久。{中國大百科全書*考古卷}介紹說：“巖畫是刻畫在巖穴、石崖壁面及獨立巖石上的彩畫、線刻、浮雕等的總稱。舊石器時代至中世紀均有發現——年代可追溯到3萬多年前，是已知最早的藝術作品。”巖畫已成為文字的源頭。

　　銀川是寧夏回族自治區的首府，也是中國歷史文化名城之一，西夏古都、回鄉風情、塞上湖城為其城市特色。早在百萬年以前的舊石器時代就有人類活動（如水洞溝遺址），秦始皇統一六國后寧夏全境屬北地郡，漢武帝元狩四年（公元前119年）設置的廉縣，是銀川地區最早的縣級建置。1038年，李元昊在興慶府（今銀川）稱帝，建西夏國。

　　銀川·巖畫園以神秘的賀蘭山巖畫文化為文脈，通過藝術的造園手法，籍滄海之栗，以噬觀者。

　　設計依據

　　1、濟南市園博會有關的基礎資料，展園選址文件，地形圖；
　　2、銀川市政府有關參展2009濟南園博會的文件；
　　3、現行的園林、景觀設計規范；
　　4、《銀川市志》，《巖畫與文明探源》等。

　　設計原則

　　1、展園主題是“文化傳承，人與自然和諧”。
　　2、展園規劃原則是：“文化傳承，展示交流地域文化特色”；“以巖畫為題展示特異的地域文化現象”；“以西北特色植物為主展示以人為本，植物造景的園林手法”；“以新技術、新材料、新理念展現園林行業可持續發展水平和引導人們關心關注人與自然的和諧發展追求”。

　　選址立意

　　實地踏勘后預選21號南側地塊為展園選址，位于現代展園南入口進來的一級園路以南、二級園路東側，其地勢基本是西南高東北低，東南向遠處有一座鞍型山體可為園區作背景。故設計順應山勢挖土形成一個曲折蜿蜒的山水峽溝貫穿園區，在兩側崖壁摹刻巖畫，在溝峽內也散布山石把賀蘭巖畫刻在其上，以巖畫文化串聯園區始終。在峽溝及其他坡地上種植各類樹木花卉，尤其要點綴銀川的旱生、特色植物沙棗、紅柳、枸杞、金葉蕕表達典型的西北地域風光。

　　設計構思

　　“擎天神話曰賀蘭，千古巖畫薪火傳；”
　　“凌云方塔話西夏，五彩鳳凰濟泉訪；”
　　園區主要景觀有賀蘭山巖畫、山舞銀蛇、石圈、石斧、五彩石擎天柱（或拜寺口方塔）、神臺、妙音泉、珠落玉盤、萬鳳亭等。銀川園總面積1500-1700平方米，綠化面積1123平方米，水體面積92平方米，園路鋪裝285平方米。其主景構思是：
　　（1）“賀蘭山神話”：“擎天神話曰賀蘭”喻遠山背景如賀蘭山即神話中的擎天支柱“不周山”。
　　（2）“方塔凌云”：借遠山背景在園區景觀長軸遠端樹立賀蘭山拜寺口方塔（或是擎天五彩柱石）作主景控制全園景觀。
　　（3）“萬鳳落珠”：在園區入口處高地一弘飛瀑的崖壁上設計一座古亭，叫“萬鳳亭”，讓入口處理更加醒目宜人，富有意趣。
　　（4）“太陽神祭”：在園區中部溪流轉彎處建一座觀賞平臺，上擺刻有太陽神巖畫的大石（或柱狀圖騰柱表達生殖崇拜），讓人們在此追思體會古人在遠古的祭祀場景與圖騰崇拜。
　　（5）“巖畫傳薪”：在園區的峽溝崖壁上及溝中散布各種石頭上刻畫各類不同時期、不同內容的賀蘭山巖畫，一方面讓人們了解賀蘭巖畫這一個世界級的文化遺產景觀，它靜靜地流淌在歷史長河中，默默地保存著遠古先民的所思所想、精神追求，傳遞著人類文明的薪火，喚起游客了解西北、了解銀川、了解巖畫的興趣。
　　（6）“小溪流暢”：在園區東側崖壁上一縷飛瀑流下，在峽溝砂石里蜿蜒流淌，匯水成潭，旁邊兩棲植物花姿搖曳，顯得靈動有趣。
　　（7）“桂香杞紅”：園區中點綴種植西北特有的沙棗（也叫桂香柳）、枸杞等植物表現銀川人民的鄉情濃郁，有著友善好客、淳樸熱情的風尚。
　　（8）“馬蘭花開”：用以馬蘭花、百麥根、鳶尾、美人蕉唐菖蒲為主的特色地被裝點山坡綠地，做好復層種植。
　　（9）“醉魚沉柳”：用以蒙古扁桃、互葉醉魚草、多枝紅花檉柳等灌木來做本園的灌木層種植，體現銀川塞上湖城特色地域植物景觀。
　　（10）“金葉映沙”：用大面積的金葉蕕、金葉榆、紫葉矮櫻等色葉植物在游園路兩側搞色塊式種植，讓游人在游賞中產生與金色戈壁、黃沙漠漠的聯想，及有感而生的滄海變桑田感思。