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　　葛石店村位于山東省泰安市寧陽縣城東14公里，南至曲阜城22.5公里，西、北、東三面環山，漢馬河、龍山河從村四周繞行。

　　“葛石”一詞最早見于北齊天保七年(公元557年)賈思勰《齊民要術》：“棗，繁盛者，首推兗州府平原縣(寧陽縣隋朝時名平原縣)萬歲葛石店。”葛石村自那時起就已成為地方行政中心之一。至1964年時，村中央有一老槐樹，干高6米余，粗七八圍，樹干中空，可供七八名兒童在內玩耍。樹西北1米余有一大理石高出地面1.2米左右，石下有一瓦罐粗的千年古葛斜向東北攀樹而長，樹陰畝余，樹西北的墻內嵌一塊“功德無量”碑，老槐的一枝虬枝壓在碑上，樹、藤、碑共同組成了一幅妙絕環宇的“古葛盤石”景觀，“古葛盤石”也就成了村名來歷的淵源。據說老槐樹也就成了靈異神物，常有村民截其枝為家人治病，多年不孕者也買塊紅布到老槐樹上拴娃娃。

　　葛石店是享譽齊魯的文化名村。1971年在村北50米發現了2萬平方米的典型大汶口文化向龍山文化過渡的葛石遺址，出土文物有磨制精細的石刀、石斧、石錘、石鐮等，1977年被公布為縣級重點文物保護單位，2005年又申報省級重點文物保護單位。葛石店遺址的多次發現向世人昭示：早在公元前3000到2500年左右，這里就有中華先民繁衍生息。

　　公元前483年，孔子在北上泰山時于今葛石村東兩公里的神童山上與當時的大隱士榮啟期相會。榮啟期以“三樂觀”授孔子，孔子“為之日三悲”，尊榮啟期為先生。葛石店“榮家大院”一直珍藏著榮啟期肖像、牌位，自明朝天啟二年(1622年)起，到民國二十六年(1927年)，“衍圣公”后裔也時常到榮家大院瞻拜榮啟期，葛石村遂以“圣師故里”之譽馳名。

　　張姓是葛石第一大姓，占人口85%。“至元十三年(1276年)亳州都統張用封于寧陽縣馬家莊、食百戶，用為張氏始祖”。以后其子張恕又定居葛石店。其后人張登云，隆慶辛未(1571)中進士，累官遼海道臺，遼東經掠副使，陜西左布政使、參議，萬歷二十六年(1598年)辭官，賜爵西寧侯。歸里后潛心文學創作，有《魯雅》、《葛石山房詩》、《芝樓草》刊行。張登云依陶淵明《歸去來辭》“園日涉以成趣，門雖設而長關”句意給自己的家園命名“日涉園”。葛石村還修筑了周長2000余米的葛石店圍墻，明末李自成農民起義軍郝搖旗部、農民起義軍蔡愍部連續多日圍攻不克。

　　清道光十八年(1838年)張登云裔孫張金藻等八大支又聯合重修葛石家園，重修后的葛石家園占地344.3畝，有樓、廳、堂、配房、門、廄、坊1899間，成為山東省建筑規模最大、最豪華的園林建筑。1855年廣東巡撫、領兵部侍郎銜黃恩彤《過重構日涉園四首》頌其：“二百年來陵谷變，依然葛石蔚云芩。”現僅存堂樓、庫樓、閨樓、角樓4座計39間，大廳4座12間，配房28間等。

　　葛石人有向儒好學之風。至宣統末年，葛石張姓共出現進士6人，舉人2人，五品以上官員12人，七品至五品28人，又有13部著述刊行。中華人民共和國成立以后，先后有187名學子考入各類本科大學。作為葛石鎮政府駐地被列為全國100個示范鄉鎮小城鎮建設之一，上海復旦大學芙蘭妮小城鎮規劃設計中心對葛石店村的今后建設作了科學規劃，一個嶄新的新葛石不久將會展現在齊魯大地上。