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　　香港盆景是當地“花市”的四大暢銷品種之一，深受廣大人民群眾的喜愛。香港由于地域狹小，自然資源極為有限，所用樹種、石材基本上從外地運人。在氣候方面與廣東基本相同，宜于植物生長，所以，造型技法采用蓄技截干，修剪為主，蟠扎為輔，其藝術風格源于嶺南派，但又有自己的特色：瀟灑蒼勁，富于變化。

　　香港的青松觀，可以稱為香港盆景的收藏寶庫，有盆景一千多盆，其中不乏能代表嶺南風格的珍品，既有孔泰初的雄渾道勁，也有三元官的瀟灑飄逸，還有素仁和尚的高雅含蓄，但更注意在造型上的創新，追求清、奇、古、怪，尤其在奇與怪上下功夫，創作了一批別出心裁的盆景佳作。青松觀的盆景非常講究景。盆、架的完美統一，現內有一座面積幾百平方米的閣樓，珍藏著三四百件大大小小、形狀不同的明、清古盆，這在全國也是絕無僅有的。為了達到盡善盡美的藝術效果，觀里不惜巨資，為３００多件盆景作品配以清一色的造價昂貴的酸技幾架。更難得的是，青松觀經常舉辦大型盆景展覽，每次展覽耗資高達數十萬港元，但一律免費參觀，不收門票，其著眼點不在經濟效益，而完全為了擴大盆景藝術的社會效益，促進盆景藝術的發展，弘揚優秀的民族文化。

　　對香港盆景藝術風格的形成與發展作出重大貢獻的伍宜孫，是位銀行家，祖藉廣東，也許因為出身園藝世家，得先人的真傳，對盆景情有獨鐘，研究極深，有許多獨到之處。每到工余，潛心藝事，百煉千錘，精益求精，師法傳統而不拘泥于傳統，銳意創新而又萬變不離其“宗”，所創作的樹樁盆景，無不立意深邃，布局簡潔，依樹坯之天然形態造型，源于自然而又高于自然，雖由人作，宛若天開。其作品曾于１９６８至１９７０年連續３年榮獲香港市政局花卉盆景展覽比賽全場冠軍獎。并于１９７１年～１９７２年應邀在香港大學校外課程部主講盆景藝術。鑒于世界各國在盆景藝術上多取法日本，伍宜孫從１９６７年起，以科學理論編撰專著，為盆景藝術辨本求原，以正國際視聽，宣揚中華民族的優秀文化。近３０年來，隨著國際盆景藝術的日趨盛行，伍宜孫多次應邀出席參加各種國際盆景藝術會議或展覽，蜚聲世界盆壇。１９８１年，美國《Bonsaijournal》雜志（冬季號），對伍宜孫的盆景技法和盆景作品作了全面評價，影響深遠。

　　為了向世界系統地介紹中國盆景藝術，伍宜孫于１９６９年出版了精裝的《文農盆景》圖集，圖文并茂，附盆景作品照片２００余幅，７０余個品種。尤可資者的是，該圖集為追溯中國盆景歷史，特刊出北宋張瑞所作《明皇窺浴圖》（畫中陳設古松盆景）、元朗李仕行所作《僵松盆景圖》、明朝仇英描繪晉朝石崇之金谷園（畫中羅列多件樹樁盆景）等多幅，證明盆景藝術發源于中國，確立了中國在世界盆壇的重要地位。