窗的審美轉(zhuǎn)換

　　窗在中國(guó)古典園林中的另一個(gè)審美特點(diǎn)是通過窗來(lái)達(dá)到"審美轉(zhuǎn)換"，即通過窗將一般事物確定為審美對(duì)象。一方面，窗的出現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是為主體確定了一個(gè)特定的審美視角，使主體進(jìn)入到特定的審美情境之中；另一方面，窗又為客體劃出了一個(gè)特定的范圍，窗起到了畫框的作用，正如李漁所說的："同一物也，同一事也，此窗未設(shè)以前，僅作事物觀；一有此物窗，則不煩指點(diǎn)，人人俱作畫圖觀矣。"

　　窗的轉(zhuǎn)換是處理集中審美視點(diǎn)的切入點(diǎn)，為主體提供一個(gè)特定的審美角度，使主體進(jìn)入特定的審美情境，同時(shí)，窗又為客體劃出了一個(gè)特定的范圍，使漫無(wú)邊際的對(duì)象有了邊際。李漁說道："然此皆為窗外無(wú)景，求天然者不得，故以人力補(bǔ)之；若遠(yuǎn)近風(fēng)景盡有可觀，則焉用此碌碌為哉？"當(dāng)窗不存在的時(shí)候，我們主體的人與客體的物是處在同一空間的，主體與客體的關(guān)系并不明確。而當(dāng)有了窗，空間發(fā)生了微妙的變化，窗里的物成了主體的視覺中心，因而成為主體，而窗外的人成了客體，由于有了窗，人與物之間就有了距離，這種距離既指空間距離同時(shí)又指心理距離，空間距離是指由于有了窗，物與人之間有了"隔"；而心理距離是主體由脫離現(xiàn)實(shí)而進(jìn)入審美情境之后與物之間的“隔”。