水假山

　　水假山中最有特色的是一塊立在池的中央像達摩禪師的太湖石。它表現的是禪宗傳說中的達摩頭戴僧帽，腳踏蘆葦渡過長江的故事。在大雨滂沱的日子里，水假山的一些小徑會被水淹沒，游人走在水上會感到出奇的涼爽。真是“水得山而媚，水賴石以變。”

旱假山

這一段段曲折反復，由高到低不僅僅帶來了不同的景色空間體驗，更可以說是人們從“俗”到成“佛”過程的形象演繹：人們在沒覺悟禪理前仿佛在迷宮上下摸索，左右徘徊，直到走出洞口的一剎那才‘豁然開朗，象征著對禪宗至理的一種“頓悟”。

理解了獅子林這座假山，我們就明白了，為什么不能用景觀的視角去看待獅子林

轉出假山后，乾隆詩興大發，面對眼前景色，寫下了“真有趣”三字

但說實話“真有趣”是口語，那嘴說和寫出來就是兩種感覺了

這時給乾隆帝當陪游的狀元黃熙在一旁見了，覺得有些俗氣，便說“微臣叩請萬歲把中間的有字賞給奴才吧！”

乾隆皇帝明白了他的用心，便順水推舟說把有字賞給了他。心里自然十分高興。

乾隆皇帝走后，地方官在此筑造亭閣，將“真趣”亭名，按皇家要求制成金匾，據說“真趣”是乾隆皇帝的御筆。

貝氏祠堂

1917年，上海顏料巨商貝潤生花了80億銀元購買了獅子林，而這個貝潤生就是貝聿銘的叔公，獅子林就變成了貝氏家族的祠堂了。

貝聿銘1917年出生在蘇州的一個望族家庭，家庭給了幼年的貝聿銘濃

厚的藝術熏陶，而貝氏也以世界頂級建筑大師的杰出成就為貝氏家族的光彩錦上添花。

　　獅子林在解放之前為貝家私人所有。貝聿銘小時候，曾在夏天回到蘇州，獅子林給他留下了很深刻的印象。他在兒時玩耍的好地方就是蘇州園林，假山中的山洞、石橋、池塘和瀑布都會勾起他的無限幻想。他回憶說：“我后來才意識到在蘇州讓我學到了什么。現在想來，應該說那些經驗對我后來的設計是有相當影響的，它使我意識到人與自然共存，而不只是自然而已。創意是人類的巧手和自然的共同結晶，這是我從蘇州園林中學到的。”

貝聿銘設計的蘇州博物館就是大師對蘇州最好的獻禮。

貝氏家族在獅子林里的合影

獅子林在貝氏家族下建造了石舫和湖中亭

值得聊一聊的還有獅子林的主廳：燕譽堂

燕譽堂是蘇州園林中典型的鴛鴦廳，一前一后，方便園主接待不同的客人。

方梁為廳，圓梁為堂……小螞哥的建筑百科