近日，中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議召開。會(huì)議從促進(jìn)中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的高度，分析城鎮(zhèn)化發(fā)展形勢，明確指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)、基本原則、重點(diǎn)任務(wù)，論述當(dāng)前工作著力點(diǎn)，提出走中國特色、科學(xué)發(fā)展的新型城鎮(zhèn)化道路，并作出了一系列具體部署。

　　經(jīng)過30多年的突飛猛進(jìn)，今天我國城鎮(zhèn)化發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上。“兩棲農(nóng)民”怎么融入城市、土地如何盤活、建設(shè)資金從何而來……一系列難題亟待破解。走什么樣的城鎮(zhèn)化道路，關(guān)乎最廣大人民的切身利益，關(guān)乎經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面發(fā)展，關(guān)乎國家民族的前途未來。當(dāng)此關(guān)頭，中央召開會(huì)議作專題研究城鎮(zhèn)化問題，這是改革開放以來的第一次，很不尋常又很有必要，凸顯當(dāng)前這一工作的重要性和緊迫性。其中，突出強(qiáng)調(diào)以人為本、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、傳承文化等原則，值得深入研究和思考。

　　城市發(fā)展是一個(gè)自然積累的過程，是各方面逐步演化的綜合成果。一個(gè)城市的風(fēng)貌不僅體現(xiàn)在高樓大廈、鋼筋水泥的外部形態(tài)上，更體現(xiàn)在歷史積淀和文化血脈的精神內(nèi)核上。新型城鎮(zhèn)化要做到以人為本、優(yōu)化布局、生態(tài)文明，必須格外重視傳承文化。近年來，我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中“去歷史、去文化”現(xiàn)象突出，主要原因就在于一些城市管理者對城市發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識不到位，對文化傳承的重要性認(rèn)識不充分。一提到城市建設(shè)，想到的就是鋪路修橋、大拆大建，就是洋地名、洋建筑，盲目追求物質(zhì)層面的建設(shè)，將文化記憶的延續(xù)拋之腦后。許多城市建設(shè)千城一面、萬樓一貌，淪為外國設(shè)計(jì)師和簡單復(fù)古者的試驗(yàn)場，人情味缺失、吸引力缺失。如此作為萬不可取，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記。

　　文化是城市的靈魂，是一個(gè)城市的過去和現(xiàn)在，也是發(fā)展的未來。文化傳承鏈條生生不息，自身發(fā)展根基才扎實(shí)可靠，縱覽古今中外，但凡發(fā)展得好的城市，幾乎都踐行著這一點(diǎn)。以音樂出名的維也納、以電影出名的洛杉磯、以大學(xué)城出名的海德堡，始終堅(jiān)持自身特色。“一招鮮，吃遍天”，城市的生機(jī)和活力大多源于此，溫暖人心的力量也大多源于此。我國有著五千年的文明史，許多城鎮(zhèn)本來就有各自的歷史記憶。保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈，應(yīng)該成為推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的題中應(yīng)有之義。特別是鄉(xiāng)村文明，是中華民族文明史的主體。城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，應(yīng)盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民條件，讓鄉(xiāng)民情感有承載依托，讓城市居民“望得見山、看得到水、記得住鄉(xiāng)愁”。

　　北京作為享譽(yù)世界的歷史名城，又是中國的政治文化中心，文源深、文脈廣、文氣足、文運(yùn)盛。近年來，文化事業(yè)繁榮發(fā)展，文化資源優(yōu)勢愈發(fā)突出。不管是城市建設(shè)還是城市發(fā)展，都需要本著對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，在不斷融入現(xiàn)代元素的同時(shí)，把傳承文化放到更加重要的位置上。從主動(dòng)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，到科學(xué)規(guī)劃、務(wù)實(shí)行動(dòng)，順勢而為、因勢利導(dǎo)，這座古老城市就會(huì)不斷煥發(fā)新活力。

　　羅馬不是一天建成的。尊重城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，主動(dòng)直面文化命題，充分涵養(yǎng)城市文化，一座城市才能保有自己的特色和競爭力，新型城鎮(zhèn)化才能水到渠成，健康推進(jìn)。