古銀杏樹(shù)之所以聞名，還與《文心雕龍》的作者、我國(guó)南北朝時(shí)的大文藝?yán)碚摷覄③挠嘘P(guān)：

　　劉勰針對(duì)當(dāng)時(shí)單純追求形式的浮靡文風(fēng)，寫出了具有深遠(yuǎn)影響的文學(xué)理論巨著《文心雕龍》。全書3萬(wàn)7千余字，分十卷五十篇，立論精到，見(jiàn)解獨(dú)樹(shù)一幟，不僅超越前人，而且對(duì)后世文壇具有重大影響。該書深受梁武帝之子、當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家蕭統(tǒng)的器重，劉勰遂被薦上仕途。然而他卻不安職守，厭惡官場(chǎng)，要求重返佛門。為此，他甚至用火將頭發(fā)、胡子全部燒光，以明心志，這才得到皇室應(yīng)允。56歲那年，他又回到家鄉(xiāng)莒縣浮萊山，在大銀杏樹(shù)邊修建了一座佛寺，仍取名為定林寺。他雖身在佛門，但并不只是朝鐘暮鼓地誦經(jīng)念佛，而是專心研求學(xué)問(wèn)，潛心著述，編撰了《眾經(jīng)要林》等書，最后終老寺中……

初冬時(shí)節(jié)，山東日照莒縣浮來(lái)山風(fēng)景區(qū)的古銀杏樹(shù)“金甲披身”，風(fēng)姿迷人，吸引了眾多游客。

　　如今，劉勰潛心著述和校閱經(jīng)卷的“校經(jīng)樓”仍完好地保存著，樓中矗立著他的金身塑像，陳列著各種版本的《文心雕龍》及其研究著作……目睹這一切，我不禁浮想聯(lián)翩。遙想當(dāng)年，這位文壇鉅子深居寺中，校經(jīng)寫作之余，一定常來(lái)銀杏樹(shù)下，或靜思默想勾勒新篇，或向大樹(shù)傾訴心曲，或與友人談詩(shī)論文……銀杏樹(shù)以其博大精深和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，在潛移默化中影響著劉勰的學(xué)問(wèn)人品；而劉勰則以其文學(xué)上的巨大成就，豐富著銀杏樹(shù)的文化內(nèi)涵，增加著它的迷人風(fēng)采……人文與自然，在這里得到巧妙結(jié)合。而大銀杏樹(shù)的魅力和人氣，也通過(guò)這種完美結(jié)合得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。