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馮驥才:文化不能產業化和政績化

2011-06-22 08:48:19    作者:蔡葩     來源:海南日報     瀏覽次數:

  “文化產業需要科學發展,思辨文化產業的問題,現在出現另外一個詞,我覺得非常荒謬,就是文化產業化。”全國政協常委、中國文聯副主席、中國民間文藝家協會主席馮驥才在北京接受記者采訪時憂慮地說。 

  馮驥才說,最近三年,我覺得我們的工作出了問題,就是文化遇見的兩個問題:一個是文化的產業化,一個是文化的政績化。文化產業是一個新興產業,它是無煙的、綠色的產業。它是用大工業生產的方式、成批復制的方式進行生產的。面對以大眾為消費對象的行業或產業,不是所有的文化都可以成為文化產業。如果一個民族的所有文化都進入產業、進入市場,那么不是說這個民族的文化都可以賣錢或以賣錢為目的了嗎?文化最重要的還是它的精神。但是我們壞就壞在那個“化”字上了。 

  文化不能產業化 

  多年來致力于文化遺產保護的馮驥才,每次談起文化保護問題,他都飽含切膚之痛。他說,文化本身的建設其實有自己的特殊規律。20年來對中國城市危害最大的口號就是舊城改造。如果這個口號改為老城修建、老城改善,那就完全不一樣了,肯定說明其中有你值得敬畏的東西。如果你對歷史不分青紅皂白全作為舊城、不好的東西,而且用改造的手段,結果就是將660個城市都變成一個樣子。我們多偉大,我們也多愚昧;我們多有文化,我們也多沒文化。“我非常害怕,再過15年,中國文化的載體還能留下多少,這是讓人焦慮不安的事情。”馮驥才毫不掩飾他心中的憂慮。 

  馮驥才分析,文化產業是一個名詞,是從20世紀初美國開始興起的,有一個非常確切的概念,就是工業生產的模式,也就是說是可以成批生產的。面對大眾消費對象,有一個層面,一種服務性的和經營性的行業是文化產業,這個產業我們過去沒有,它是一個現代產業,我們在國家社會現代化的過程中,過去沒有,我們現在有,我們還要大力的發展,這是沒有問題的。但是文化產業需要科學的發展,思辨文化產業的問題,現在出現另外一個詞,我覺得非常荒謬,就是文化產業化。 

  馮驥才說:"文化產業"是一個名詞,它有確定的、特定的內含,它有特定的標準、特定的本質。"文化產業化"是一個動詞,因為有些文化是不能產業化的,因為文化是精神性的,精神性的東西就沒法產業化。我們現在經常說的一個詞就是"打造",因為只有產業才能打造,文化怎么能打造呢?精神的東西怎么能打造呢?這是很荒唐的問題。” 

  城鎮化導致文化載體消失 

  今年6月11日,中國迎來第六個文化遺產日。國家文物局局長單霽翔曾公開表示,非常反對“舊城改造”這個詞,這個詞沒有文化的。而“舊村改造”這個新詞現在又開始流行。 

  “我們應該吸取城市改造的教訓。城市在改造前,政府從來沒有認識到文化的個性和特點,沒有確定哪些能動、哪些絕對不能動,從來沒有尊重過城市文化。這一輪把600多個城市都搞成一個樣子,政府沒有考慮過文化個性、沒有考慮城市的歷史文化遺存和脈絡。現在,在城市中犯過的錯誤又要到農村中去了。”馮驥才表示。 

  馮驥才說,現在,另外一個詞又出來了,就是城鎮化。這個城鎮化的概念并不壞,可是這個“化”跟前面的化連在一起就有問題了,就是我們文化載體有可能消失。 

  他說:“十年以前我們面臨的是大規模的、現代化的改造,現在的情況比那個時候還急劇、還徹底。我最近提出一個概念,就是應該在文化搶救中,用以前做過的科學設計的方式,從人類學、文化學、歷史學、美術學的角度,綜合、立體地記錄我們的文化。我們不能沒有記憶,因為世界文化遺產還有一個記憶遺產。記憶遺產是對物質和非物質文化遺產之后的一個底線的保護。” 
    
  馮驥才說,現在是一個大的時代的轉型期,我們正好處在一個時間的節點上。在這個轉型里面我們遇到了最大的一個問題,就是民族的基因能不能傳承下去。如果我們的民族沒有我們的文化,恐怕連我們自己是誰都不知道。所以,我們的民間文化是我們民族自我識別和文化身份的一個見證。我們必須要有憂患意識。 

  村落的保護是一個大問題 

  近些年,中國古村落迅速大量地消失,在當前農村城鎮化進程發展過程中,如何保護古村落、保護古村落遺留下來的歷史文化積淀顯得刻不容緩。 

  整個訪談過程,記者強烈地感受到馮驥才內心的焦慮與無奈。他說,目前,古村落的保護碰到更大的難題。因為村落保護有物質行為和非物質行為,凡是能有利潤的都被作為旅游開發利用起來,民俗服裝、古民居、民間小吃都變成了商業的資源;那些民間傳說、民俗等不能成為資源的全部都不要了,放在一邊了。這樣文化就解體了。 

  馮驥才說,中國有將近五千年的農耕社會歷史,有的村落有上百年甚至上千年的歷史。古村落是中華民族最深的根植所在,大量的歷史文化財富蘊含其中。如果一個民族農村的文化沒有了,那么文化的根就基本上沒有了。馮驥才提出,希望國家能夠下決心,對中國古村落進行全面而深入的調查,依靠專家調查,由專家確定哪些重要的古村落需要保留、傳承下來。 

  馮驥才憂心忡忡地說,物質文化是非物質文化遺產的重要載體,最近十多年,古村落快速消失,只有極少數被當作旅游開發項目保留下來,但是被旅游開發過的古村落也已“面目全非”。一個村落進入旅游開發程序后,是按照商業規律來進行改造的,符合商業運作規律就被保留下來,相反,如果不符合商業規律的就被忽略,文化被肢解,不再是本來的面貌。古村落如何被合理保護是繼城市文化保護之后面積更廣大、問題更嚴峻的重大問題。 

  對海南民間蘊含的文化遺產和歷史底蘊,馮驥才表示出極大的關注。他說,他一直想到海南來看看,黎族創造的輝煌文化是我們中華民族優秀文化的組成部分,海南還有很多隱藏在民間的燦爛文化,我們一定要保護好、傳承好。他說,中國民間文藝家和一切熱愛民族文化的人,所面對的時代是不能拒絕的,民族的文化就像薪火傳承一樣,傳到我們這一代,我們一定不能斷了星火,無論如何都要讓子孫后代能夠永遠享受我們的文明,不辜負時代對我們的期待。 

 

編輯:jade

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