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卡爾-斯坦尼茲:景觀設計思想發展史

2011-06-20 10:55:41         來源:天工網     瀏覽次數:

  人物介紹 卡爾·斯坦尼茲(CarlSteinitz),國際權威景觀規劃和城市設計教育家,歷屆哈佛大學設計學院主要學術主持人,北京大學景觀設計學研究院客座教授、景觀規劃和城市設計負責人,歷任哈佛大學景觀建筑系主任、哈佛大學設計學院教授、世界規劃學會理事長、美國規劃學會副理事長、世界生態學會理事。

  非常榮幸我在這作一個非常長的報告,在我的大學一般我的報告只作兩個小時,那是沒有翻譯的,因為報告很長,中途會休息一下,如果不喜歡我的報告,可以回家去。

  這是我第二次到北京。第一次是1987年,我非常高興再一次見到孫教授和孟教授等等我的好朋友們。當我還是研究生的時候,我已經開始學習中國的文化了,但是從本質上講我還是受到美國和歐洲文化的影響,但是我從全球范圍來講,美國和歐洲的文化并不是最早提供景觀規劃的概念的思想的。進一步講我不是一個歷史學家,我是一個景觀規劃師,而且是面向未來的景觀規劃師,是受比較久遠的、傳統的觀念影響的規劃師。多少年來,我一直想作一個報告,告訴人們,以前的人是如何影響我現在的工作的。我今天就要給你們講這個報告,你將看得到很多好的著名項目的幻燈片。

  我現在要介紹30個人,這30個人對我的工作的極大的影響和這30個人有關的情況。我對這30個人的報告是很簡短的,實際上這些人做了許多事情,但這個報告只是抓住了同景觀規劃有關系的幾個人的事情,用五句話或更少的話來概括。同時,現在作這個報告是危險的,包含許多我自己做的項目,這樣的工作要通過和很長時間才能受到人們的評價,要經受歷史的檢驗,所以說現在講是很危險的。最后一個部分會介紹我自己的兩個項目。第一部分講的是歷史,不是自己的作品,最后兩個部分我要講自己的作品,并不是說自己有多么大的本事,而是告訴你景觀規劃現在的發展是什么狀況。

  現在講的是理論上的東西,因為美國和歐洲的情況和中國的情況不一樣,特別是人口和資源的情況不一樣,所以說適合于美國、歐洲的東西,不一定適合中國;歐洲的東西,不一定是中國的東西;美國的問題,不一定是中國的問題。我們在座的有景觀規劃師,有風景園林師,有建筑師,有規劃師,我們把自己定義為某個頭銜,實際上,這個定義都是人為的。我們把這三個學科都稱之為設計學,設計統領了我們,所謂建筑師也好、規劃師也好,總的概念是設計的概念。那么什么是設計,早在上個世紀六十年代,就有一個非常好的定義,所謂設計,就是尋求一個能夠實現創造更好狀況的,改變現狀的途徑。但是這里設計還是有尺度和比例關系的,尺度和比例實際上會造成不同的問題,我們可以設計個后花園,可以設計個單家獨屋,設計個城市中央公園,可以設計個小城鎮,同時我們還可以設計一個區域,一個大城市。你會做某一尺度上的東西,并不意味著能做其它尺度上的東西,我本人更感興趣的是做大尺度的、戰略性的景觀規劃。我這么說,并不是小尺度的后花園或單家獨屋式的設計不重要,但我更感興趣的,我認為更重要的是做大尺度的城鎮和區域尺度上的景觀設計,那么我的報告主要側重于大尺度上的,而不是小尺度上的。

  這是杭州,我的兩個主要例子之一,是中國的例子,是南宋時候的。為什么西湖這么重要,因為就在1000多年前,有人要在這里建一個人工的景觀,這個景觀最終變成自然的。它的重要就在于人們有意識創造了一個大尺度的景觀。大多數人認為景觀規劃只是一種保護的規劃,這個例子告訴你景觀規劃,也可以在大尺度上進行改造、創造的一個景觀。這是基于水的,地上水、地下水規劃。在一開始的時候,人們把它當作一個很漂亮、文化氣息很濃的地方來對待;是作為很有藝術性、很有詩意的地方來對待的。偉大的景觀設計,一要看到它的實用性,另一個要看到它的美,這兩個是缺一不可的。正是基于既可使用的,同時又是為美而設計的,這就導致現在好多問題的出現。這是一個旅游商城,可以看到湖占居了四分之三,這是一個暫時的情況,城市的發展幾乎要損害整個景色。這就出現一個問題,一方面城市設計是實用的,為居住、為工作需要而作的,正是為這個設計而產生的西湖文化歷史價值,保護她的價值,就必須要犧牲和調整我們實用的部分。那么就出現三個關注點:一個是大尺度的景觀是可以創造的;第二點,景觀是可以轉化的,美的景觀可以轉化成實用的功能;第三點,文化的東西、美的東西是需要保護的。這個例子是800年前的,是中國的例子。因為它的詩意、它的畫意。因此,在歷史上是第一個因為詩意、畫意受到保護的景觀。我認為這是世界上第一次因為文化,因為美而受到保護的景觀,所有參觀者到這里來不僅僅是參觀這里的自然景色,也是享受這種文化。

  馬拉其斯家族,他們在大城市有住宅,他們在郊外也有住宅,這時候就產生了為農業生產進行設計的景觀,原來也是非常漂亮的景觀。這個建筑、這個住宅、這個鄉間別墅,用大量的畫來裝飾。這個家族擁有這些畫、擁用這些景觀,這不僅僅是財富的象征,這是精神上的一種享受。以后的兩、三百年,這種美、財富的概念一直持續下來。但是,值得注意的是,擁有這個房子的并不是創造景觀的農人們,而是那些具有規劃才能的人。那時候也不是民主時代,統治者認為農民創造這個景觀是美好的,但僅僅局限于統治者,這個觀念保持了200年。在第二部分中我要講這個問題。許多英國的景觀設計師,或者是造園師,也認為高產的、豐收的景觀(花園)是美的景觀。

  這是布朗,我們稱他是"萬能的布朗",這是其中的一個例子,這是英國的自然風景園的一個方式,并不是農業種莊稼是高產的,主要是作為牧場存在的,這是他創造的景觀。有一個著名的設計師或造園師拉夫特,這個是他的名片,有好多著名的項目,以他的尺度看,一個例子是非常成功的,一個例子是非常糟糕的。其中一個最好的概念是,用兩張畫來反映,一個是以前沒有改造、沒有設計過的景觀;一個是改造完了、設計好了的景觀,這是一個好的概念,這不能通過一張圖來表達,而是通過兩張圖來表達。第二個概念我認為是最糟糕的概念,這種概念認為花園是藝術,而不是自然的過程。設計是人工的過程,是藝術的過程,也就是欺騙的過程。認為大的設計是沒有創造者、沒有設計者、沒有人工的過程,這是個不對的概念。我認為大尺度不是不需要想象,大尺度的設計師并不是沒有創造力的,大尺度的景觀同樣需要設計。

  羅伯特和波曼都認為風景園林設計或景觀設計必須是人工是,中國也有這個觀念,我認為這是不對的。在12世紀到18世紀這個階段,法國的設計師江莫羅寫了一本書,叫《設計的理論》。他的概念認為設計是一個管理自然過程的過程,是控制和掌握自然過程的過程。17世紀的概念是一個大的爭議,景觀設計是一個管理自然,而是必須是人工的過程,這個爭論一直延續到現在世界許多大學里景觀設計學系。這是他兩個作品,是完全人工設計的作品,但它是按照自然的過程設計的。

 

編輯:jade

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